وجاء في حديث : « إنّ معاوية أرسل إلى عبد اللّه بن عمر فقال : لئن بلغني أنّك تحدّث لأضربنّ عنقك » « 1 » . وعلى ذلك الظنّ أهدر دماء بقيّة السلف الصالح ، وبعث بسر بن أرطاة إلى المدينة الطيّبة فشنّ الغارة على أهلها ، فقتل نفوسا بريئة ، وأراق دماء زكيّة ، واقتصّ أثره من بعده جروه يزيد في واقعة الحرّة ، ومن يشابه أبه فما ظلم . نظرة في أحاديث معاوية : إنّ لنا حقّ النظر في شتّى مناحي رواياته . لقد أخرج عنه أحمد في مسنده في الجزء الرابع « 2 » مئة وستّة أحاديث . منها مكرّر والباقي من أحاديثه من غير تكرير سبعة وأربعون حديثا . وهل تسدّ هي فراغ الاستنباط في أحكام الدين لأيّ مجتهد ؟ ! مع أنّ فيها ما ليس من الأحكام ؛ مثل رواية : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأبا بكر وعمر توفّي كلّ منهم وهو ابن ثلاث وستّين . وقوله : رأيت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يمصّ لسان الحسن . إلى أمثال ذلك . ولقد آن لنا أن ننظر نظرة أخرى في غير واحد من متون أحاديثه ؛ فمنها : 1 - أنّ معاوية دخل على عائشة ، فقالت له : أما خفت أن اقعد لك رجلا يقتلك ؟ ! فقال : ما كنت لتفعليه وأنا في بيت أمان ، وقد سمعت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يقول - يعني : الإيمان قيد الفتك - كيف أنا في الّذي بيني وبينك وفي حوائجك ؟ ! قالت : صالح . قال : فدعينا وإيّاهم حتّى نلقى ربّنا عزّ وجلّ « 3 » . قال الأميني : إنّه ينمّ عن أنّ امّ المؤمنين كانت تستبيح دم الرجل بما ارتكبه من الجرائم والمآثم ، وسفك دماء زكيّة ، ونفوس مزهقة بريئة ، حتّى أنّها كانت

--> ( 1 ) - كتاب صفّين لابن مزاحم : 248 [ ص 220 ] . ( 2 ) - مسند أحمد 4 : 91 - 102 [ 5 / 53 - 70 ، ح 16387 - 16492 ] . ( 3 ) - مسند أحمد 4 : 92 [ 5 / 54 ، ح 16390 ] .